موعود :: صفحه مهدویت و آخرالزمان

سيد محمّد پاكدامن شهرى- روانشناس
عدّه زيادى از روانشناسان و جامعه شناسان، بر اين باورند كه اگر هنگام انتخاب همسر به تشابه در جنبه هاى مختلف زندگى توجّه شود، زندگى موفّقيت آميزتر خواهد بود. تشابه در ابعاد مختلف زندگى، از جمله تشابه فرهنگى، مذهبى، تشابه قومى و نژادى، تحصيلى و ... در موفّقيت ازدواج نقش دارند. شايد اختلاف سطح تحصيلى در نگاه اوّل، عامل بسيار مهمّى در موفّقيت زندگى زناشويى به نظر نرسد؛ امّا نتايج پژوهش هاى متعدّد روانشناسان و جامعه شناسان نشان داده است كه اهمّيت اين مورد، كمتر از اهمّيت تشابه در ساير زمينه ها نيست.

سيد محمد واعظ موسوى
ازدواج و چالش هاى آن امرى است كه در جامعه امروز ما بسيار مورد توجّه بوده و به دليل اثر متقابلى كه مسئله ازدواج و جامعه بر هم دارند، از اهمّيت بسيار زيادى برخوردار است.
ازدواج از اين بابت كه يك نياز است، بايد به آن توجّه شود، پس اهمّيت دارد. انسان نمى تواند به نيازهايش بى توجّه باشد.

محمّد حسين احمرلويى
از جمله برترين نيازهاى اساسى هر فرد در طول حيات مادّى و معنوى، ايمن بودن و نداشتن ترس از بروز خطر و بلاياى طبيعى و غيرطبيعى است. 1 امنيت در زندگى بشر يك پديده حياتى است كه بدون آن، ادامه حيات با دشوارى هاى جدّى روبه رو خواهد بود. از طرفى امنيت يكى از اهداف مهمّ نظام هاى سياسى بوده و تأمين آن وظيفه هر حكومتى است. 2

معمارى قرآنى عصر امام مهدى (ع) از ويژگى ‏ها و مختصّات ممتازى برخوردار است. اين معمارى با زدودن آثار معمارى سكولار و تغيير و تحوّل دريافت و شكل و فرم معمارى ، تفكّر و مبانى معمارى قرآنى را به تمامى نقاط عالم اعلام و گسترش مى ‏دهد. معمارى قرآنى در عصر حكومت امام مهدى (ع) بر مبانى عدالت، قسط، عبادت، امنيّت، آرامش و مصونيت بخشى استوار است و بر اساس همين مبانى ، آنچه را مغاير مبانى انسان‏ ساز قرآن باشد، تغيير و متحوّل خواهد ساخت. ما در اين مقاله، به تعدادى از اين تغييرات و تحوّلات اشاره خواهيم نمود.

بدون شک باید گفت کانون خانواده مقدس‎ترین نهادی است که نه‌تنها اسلام بلکه تمامی ادیان الهی و حتی مکاتب غیر الهی توصیه به تشکیل آن کرده و جهت استحکام آن دستورات و قوانین خاصی را  وضع کرده‎اند.

دكتر محمّدرضا ستوده ‏نيا
حجّت الاسلام و المسلمين محمّدرضا علاء الدّين‏
در عصر حكومت حضرت امام مهدى (عج) آيات وحيانى «قرآن كريم» و سيره انسان‏ ساز رسول‏ الله (ص) و معصومان (ع) مصدر برنامه‏ ريزى همه امور، از جمله معمارى و خانه‏ سازى خواهد بود كه به طور طبيعى نوع معمارى و خانه‏ سازى قرآنى بر سبك زندگى و شكل و فرم زندگى شهرى و روابط خانوادگى ، تأثيرات شگرفى مى ‏گذارد.

همان‏طور كه رهبر معظّم انقلاب بيان كرده است، معمارى شهر «تهران»، وحشى رشد كرده است. تهران، داراى معمارى وحشى ، مضطرب و بى ‏نظم است و نشانه‏ هاى اسلامى بايد در مهندسى ‏هاى ما شاخص باشد و نيز به دليل تأكيد ايشان بر تأثير مستقيم معمارى هر جامعه بر سبك زندگى آن جامعه، بر خود واجب ديديم كه هرچند كوتاه، امّا به بيان مسائلى در نشان دادن ديدگاه ايشان اقدام كنيم.

ناى‏ مسجد امام حسن مجتبى‏ (ع) در 17 ربيع‏ الاول 1392 ق. شروع و در سال 1406 ق. به پايان رسيد. درباره انگيزه ساختن اين مسجد از مرحوم حاج‏ي داللّه حبيبيان چنين نقل شده است: در يكى‏ از سفرهاى‏ حج در مدينه به قبرستان بقيع مشرف گشتم. از ديدن وضع نامناسب آنجا و غربت و مظلوميت ائمه بقيع (ع) 2 به‏ ويژه قبر حضرت حسن مجتبى‏ (ع) بسيار متأثر شدم و در همان حال با خداى‏ خود عهد كردم وقتى‏ به قم برگشتم مسجدى‏ به نام امام حسن مجتبى‏ (ع) بنا نمايم...

یکی از موضوعاتی که در ماه مبارک رمضان مورد توجه بسیاری از خانواده‌ها قرار می‌گیرد، روزه گرفتن فرزندانی است که با عنوان روزه اولی، به سن تکلیف رسیده اند و روزه گرفتن بر آن‌ها واجب شده است. برخی از والدین بخصوص مادران عزیز، به واسطه‌ی دلسوزی مادرانه شان، فرزندان خود مخصوصاً دختران را با وجود رسیدن به سن تکلیف شرعی و واجب شدن روزه بر آن‌ها، به بهانه ضعف جسمانی و اینکه قدرت تحمل تشنگی و گرسنگی و روزه گرفتن در روزهای بلند را ندارند، آنان را از گرفتن روزه باز می‌دارند.

مهدى نيلى ‏پور
در روايات حضرات معصومان (ع) براى امام عزيزمان، القاب متعدّدى بيان شده‏ اند كه هريك به مناسبتى و با در نظر گرفتن مفهوم ويژه‏اى بيان شده‏ اند. در اين مقاله به يكى از اين القاب زيبا اشاره خواهيم كرد.

2
صفحه 2 از 21

جستجو

اوقات شرعی